Google+ Followers

Τρίτη, 17 Οκτωβρίου 2017

Στον άγιο βασιλέα Εδουάρδο τον Ομολογητή της Αγγλίας.

Στον άγιο βασιλέα Εδουάρδο τον Ομολογητή της Αγγλίας.



Φωτεινή και καθαρή ήταν του αγίου η ψυχή, σαν το ολόλευκο χιόνι όταν ανατέλλει η πορφυρή αυγή.
Την καρδιά του γλύκαναν οι ψαλμωδίες των μοναχών του Έλυ,
όταν ήταν ακόμη μικρό παιδί και τα συναισθήματα του ομόρφυναν από το ουράνιο μέλι.
Το πρόσωπο του, έλαμπε με του Παραδείσου την γαλήνη,
την ευλάβεια και την ταπεινοφροσύνη του δεν την νίκησε η δόξα και η φήμη.
Ελεημοσύνη πρόσφερε με αληθινή χαρά και ο άγιος απόστολος Ιωάννης του κράτησε συντροφιά.
Τα αγιασμένα δάχτυλα του θεράπευαν κάθε άνθρωπο πονεμένο, τυφλοί έβρισκαν το φως τους δίπλα στον βασιλιά τον αγαπημένο.
Οι τυφλοί έβλεπαν με χαρά το χορτάρι της Αγγλίας το σμαραγδένιο και το υπέροχο φως της σελήνης το ασημένιο.
Την κοίμηση του συνόδευσε των αγγέλων η χορωδία, τα λείψανα του βρέθηκαν άφθαρτα και σκόρπισαν ευωδία.
Άγιε και αγαπημένε βασιλιά, από τα παλάτια του ουρανού πρέσβευε να ανθίσει και πάλι η Ορθοδοξία στης Αγγλίας την καρδιά.

(ένα ποίημα που έγραψα για τον άγιο βασιλέα Έντουαρντ-Εδουάρδο τον Ομολογητή της Αγγλίας)

Άρθρα σχετικά με τον άγιο:

http://orthodoxy-rainbow.blogspot.gr/2015/12/1066.html

http://orthodoxy-rainbow.blogspot.gr/2017/01/edward_30.html

http://orthodoxy-rainbow.blogspot.gr/2017/01/edward.html

http://orthodoxy-rainbow.blogspot.gr/2017/03/edward-wulfwi.html
    

Punks to Monks: Effects of the Last True Rebellion (Video)

In this engaging video, Fr. John Valadez speaks of the soul-destroying pitfalls of the punk culture he once found himself wrapped up in, and how the zine Death to the World, founded by former punks turned monks, helped him and many others to find the light of Christ in the Orthodox Church.


http://o-nekros.blogspot.gr/2017/10/punks-to-monks-effects-of-last-true.html

Και λιβανισον αυτούς τρεις φοράς!

Γράφει ὁ π. Διονύσιος Ταμπάκης

Αποτέλεσμα εικόνας για tamaia sfanta parascheva iasi

ΑΦΟΥ ΚΑΤΟΡΘΩΣΑΝ νὰ σπάσουν τὰ φτερὰ τῶν παιδιῶν μας. Ἀφοῦ βάλανε μπρὸς τ’ ἀλέτρι γιὰ νὰ ἀποκόψουν καὶ εὐνουχίσουν τὰ 15χρονα. Τώρα μεγαλουργοῦν καὶ πάλι θέλοντας διακαῶς μὲ νόμους καὶ ὑπο-νόμους νὰ μαστουριάσουν μὲ χασὶς καὶ ἀποχαζέψουν τὸ ὅσο μυαλὸ ἔμεινε στὴν νεολαία… Στὸ δικό τους λοιπὸν χασισολολίβανο «εἰς ὀσμὴν δυσωδίαν δαιμονικῆς» ἃς τοὺς λιβανίσουμε μὲ τὸ δικό μας Ὀρθόδοξο λιβάνι, λιβάνι καλὸ κι’ ἁγιορείτικο…

Καὶ νὰ τώρα 3 ὡραῖες ἱστορίες ποὺ ἔχω νὰ σᾶς λέω:
1η: Ἡ κυρία Γεωργία, ράφτρα γνωστὴ ἐκεῖ στὴν παλιὰ Κοκκινιὰ μὲ τὴν μικρασιάτικη πύρινη εὐλάβεια ,καρδιὰ φιλόξενο ἀρχονταρίκη γιὰ ὅλη τὴν γειτονιά. Ἢ θὰ ἕραβε ἢ θὰ προσεύχονταν στὶς λιβανοκαπνισμένες δεκάδες εἰκόνες ποὺ’χὲ στὸ προσφυγικὸ κελλάκι της.
Κάθε Πάσχα τὸ λοιπὸν τόση ἦταν ἡ χαρά της ποὺ ἔπαιρνε τὸ μαγκάλι, τὸ γέμιζε ὅλο κάρβουνα καὶ ὕστερόν τοῦ ’ρίχνε ἀπὸ πάνω 5 κιλὰ λιβάνι νὰ....
μοσχομυρίσει ὅλη ἡ γειτονιὰ μὰ καὶ νὰ φύγουν οἱ κακοῦργοι οἱ δαιμόνοι .

Αποτέλεσμα εικόνας για tamaia sfanta parascheva iasi

2η: Εὐλαβὴς Καλόγηρος , ὅταν ἤτανε μαθητὴς καὶ περνοῦσε ὁ καρνάβαλος ἀπ’τὴν γειτονιά του στὸν Πειραιά, δὲν λησμονοῦσε νὰ ἀνάβει τὴν ψησταριὰ τοῦ πατέρα του ποὺ εἶχε στὸ μπαλκόνι καὶ νὰ βάζει μὲ τὴν σακούλα ἁγιασμένο λιβάνι ἀπὸ Ἀσκητάδες .Ἔτσι κάποτε ὅπου περνοῦσε ἀπὸ κάτω ὁ καρνάβαλος πῆρε μία θαυμαστὴ τούμπα ὅπου ἀπέλιπεν «εἰς τὰ ἐξ ‘ὧν συνετέθη».

Νὰ καὶ ἄλλη μία στορία ἀπὸ τὴν Κρήτη:
«- Παπα -Γιάννη , νὰ σοῦ πῶ μιὰ κουζουλάδα μου καλὴ ποῦ κάμω; Γροίκα.
-Εἴντα κάμεις Τὸν ρώτηξε ὁ Κρητικὸς Παπάς.
-Νά! σίμα καὶ ἀπέναντι ἂπ΄τὸ σπιτικό μου μένει μιὰ ἀντρογυναίκα Ξυριζαία , ὅπου ἀποξυρίζει καὶ τὸν μύστακά της, ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἀντιχριστες τὶς ἀναποδοκουλτουριάρες πανάθεμα τές.
-Καὶ τὸ λοιπὸν ;
-Ὅταν γιαγέρνω τ’ἀπόγευμα ἂπ΄τὴν δουλειὰ καὶ τούτη πορίζει στὸ μπαλκόνι της νὰ καπνίσει τσιγάρο μαζὶ μὲ τὴν συντρόφισσά της, ἐγὼ παίρνω ἕνα κεραμίδι καὶ ἀφοῦ τὸ κάμω γεμίδι ἀπὸ καρβουνάκια καὶ μοσχολίβανο μετὰ ἀνάβω τὸν ἀνεμιστήρα ποὺ κατέχω καὶ ξαμώνω ὅλο τὸν καπνὸ ἐπάνω στὸν ὀντά της. Μετὰ ἀφοῦ μὲ διαβολοστέλει κλείεται ντελόγο μέσα καὶ ἔτσι τὴν κάμω ζάφτι καὶ τὴν νηματίζω μιὰ χαρά.

Αποτέλεσμα εικόνας για tamaia sfanta parascheva iasi

Ἔτσα τὸ λοιπόν σου λέγω ἐτούτη μαντινάδα:
«Λιβάνι βάνω στὴ φωτιὰ ποὺ φτάνει εἰς τ’ ἀόρη.
Νὰ γίνουν κάργα, χαλασιά, τῶν ‘ξαποδῶν οἱ νόμοι .»

ΛΙΒΑΝΙΣΤΕ ΤΟΥΣ!

Οι φωτογραφίες με το λιβάνι που καίει είναι από το προσκύνημα της Οσίας Παρασκευής  της Επιβατινής στο Ιάσιο της Ρουμανίας-14 Οκτωβρίου 2017

https://proskynitis.blogspot.gr/2017/10/blog-post_75.html


Δευτέρα, 16 Οκτωβρίου 2017

Μία καινούρια εικόνα για τον άγιο βασιλέα της Αγγλίας, Edward τον Ομολογητή.



από τον Άγγλο αγιογράφο Aidan Hart. Πηγή εικόνας εδώ 

Για τον άγιο Cormac της Ιρλανδίας.

Για τον άγιο Cormac της Ιρλανδίας.



Τα Αποσπασματικά Χρονικά της Ιρλανδίας (Fragmentary Annals of Ireland) αναφέρουν πως ο Cormac θάφτηκε στην περιοχή Dísert Díarmata όπου τον τιμούσαν και αναφέρεται επίσης πως το σώμα του Cormac έκανε πολλά θαύματα. 

Τα Αποσπασματικά Χρονικά αναφέρονται επίσης στις σπουδαίες γνώσεις  και στην ευλάβεια του Cormac: «Ήταν ένας λόγιος στα Ιρλανδικά και στα Λατινικά. Ήταν ένας ευλαβής και αγνός επίσκοπος, θαυμαστός στην αγνότητα και στην προσευχή. Ένας σοφός στην διακυβέρνηση. Ήταν ποιητής και κατείχε πολλές γνώσεις. Ήταν ελεήμον και ενάρετος. Ένας σοφός διδάσκαλος και υψηλός βασιλέας του Munster.»

Για τον βίο του αγίου κλικ εδώ 

Αγγλικό κείμενο
https://en.wikipedia.org/wiki/Cormac_mac_Cuilenn%C3%A1in

Μετάφραση Orthodoxy-Rainbow




Ναταλία Λιονάκη: Ακολούθησα το μοναχισμό γιατί πλημμύριζα από χαρά και φως

Αποτέλεσμα εικόνας για Ναταλία Λιονάκη: Ακολούθησα το μοναχισμό γιατί πλημμύριζα από χαρά και φως

«Δεν ακολούθησα το δρόμο του Θεού από ερωτική απογοήτευση ούτε από κατάθλιψη, τον ακολούθησα επειδή με πλημμύριζε από χαρά και φως ο Χριστός».
Αυτά ήταν τα λόγια της Ναταλίας Λιονάκη στη δημοσιογράφο Μαρία Γιαχνάκη όταν την είχε συναντήσει στο σπίτι της στο Παγκράτι, την περίοδο που όλοι την κυνηγούσαν για να μιλήσει στα τηλεοπτικά παράθυρα.
Οι δύο γυναίκες είχαν καθίσει για ώρες μαζί στον καναπέ του σπιτιού της Ναταλίας όπου είχε βρεθεί για λίγες ώρες ώστε να δει τη μητέρα της που ήταν ασθενής΄.

Η Ναταλία τότε έλεγαν όλοι ήταν σαν χαμένη, όμως η Ναταλία δεν ήταν καθόλου σαστισμένη απλώς είχε παραδώσει την ζωή της, στο θέλημα του Θεού προσπαθώντας να κόψει το δικό της θέλημα όπως λένε στην μοναστική ζωή και είχε βάλει στόχο να αξιωθεί να την δεχθούν στον Μοναχισμό.
Στα χέρια της κρατούσε πάντα το κομποσκοίνι κι έλεγε την ευχή: «Κύριε Χριστέ ελέησόν με».
«Έχω πάντα τον Χριστό στο μυαλό μου και κάνω πάντα νοερή προσευχή.
Δεν με θλίβει τίποτα μόνο νιώθω την χαρά που προσεύχομαι και προσπαθώ με την προσευχή να μην αποσπώ το νου μου.»

Η Ναταλία έδινε απαντήσεις πνευματικές σε όσους την ρωτούσαν για την επιλογή της αλλά κανείς δε μπορούσε να καταλάβει αν δεν είχε σχέση με το Θεό τι σήμαιναν τα λόγια της.
Η Ναταλία ταπεινώθηκε, έδωσε τα υπάρχοντά της στον κόσμο, μελέτησε πατερικά κείμενα, έμαθε να διαβάζει ακολουθίες και το σημαντικότερο ;
Έκανε παρακλήσεις στην Παναγία και γονάτιζε στην Παναγία προσφέροντάς της πλούσια τα δάκρια της μετάνοιάς της.

https://proskynitis.blogspot.gr/2017/10/blog-post_39.html

Σάββατο, 14 Οκτωβρίου 2017

Το νησί στη λίμνη



Παντού υπάρχουν νησιά: στο Αιγαίο, στον Ατλαντικό, στον Ειρηνικό… Υπάρχουν μεγάλα νησιά, μικρά νησιά. Υπάρχουν όχι μόνο νησιά στη θάλασσα, αλλά και νησιά σε λίμνες. Αυτές είναι κατά το πλείστον μικρά νησάκια. Μερικά απ’αυτά είναι φημισμένα στη λογοτεχνία.

Ο Ρουσσώ είχε ένα νησί σε μια λίμνη, όπου ευτυχούσε. Έγραψε για αυτό το νησί δυο φορές, στις Εξομολογήσεις του, και στις Ονειροπολήσεις του μοναχικού οδοιπόρου, το τελευταίο βιβλίο του. Πρόκειται για το νησί του Αγίου Πέτρου στη Λίμνη Μπιέλ/Μπιέν στην Ελβετία. Πήγε στο νήσι επειδή έπρεπε να φύγει από τη Γαλλία κι αναζήτησε ασυλία στην πατρίδα του, την Ελβετία. Έμεινε μερικούς μήνες στο νησί του Αγίου Πέτρου, και λέει ότι αυτοί οι μήνες ήταν ο πιο ευτυχισμένος καιρός της ζωής του, αλλά στο τέλος τον εκδίωξε η κυβέρνηση της Βέρνης, η οποία κατείχε το νησί και τη λίμνη.

Ο Γέιτς είχε ένα νησί του σε μια λίμνη στην Ιρλανδία: το νησί Ινισφρί. Έγραψε ένα πολύ φημισμένο ποίημα, «Στης λίμνης το νησί», για το ακατοίκητο νησάκι, πού γνώρισε σαν παιδί:

«Θα σηκωθώ να φύγω τώρα, θα πάω στο Ινισφρί
Με λάσπη και καλάμια την καλύβα μου θα χτίσω,
Εννιά αυλακιές φασόλια ως και κυψέλες θα ‘χω κει
Και μόνος μου μες στη βουή των μελισσών θα ζήσω.

Κάποια γαλήνη θα ‘βρω εκεί, μια και η γαλήνη στάζει αργά
Από το πέπλο της αυγής ως τ’ άσματα των γρύλλων
Εκεί ‘ναι οι νύχτες φεγγερές, τα μεσημέρια είναι πυρά,
Και τα βραδάκια γέμουνε απ’ τα φτερά των σπίνων

Θα σηκωθώ να φύγω, γιατί με φως και σκοτεινιά
Ακούω της λίμνης το νερό να γλείφει την ακτή,
Κι ενώ στου δρόμου στέκομαι τη γκρίζα τη γωνιά,
Στα φύλλα της καρδιάς μου ηχεί της λίμνης η φωνή.»[1]

Ο Γέιτς ήθελε να ζει μόνος του σαν ερημίτης σ’αυτό το νησάκι. Αλλά δεν το έκανε ποτέ, ήταν μόνο ένα νοσταλγικό όνειρο.

Συχνά το νησί σημαίνει έναν χαμένο παράδεισο. Έτσι είχαν τα πράγματα με τους Ρουσσώ και Γείτς. Ούτε ο ένας ούτε ο άλλος μπόρεσαν να ξαναπάνε στον κόσμο της παιδικής τους ηλικίας. Εκδίωχτηκαν από τον παράδεισο, και ο άγγελος με «τὴν φλογίνην ῥομφαίαν τὴν στρεφομένην φυλάσσει τὴν ὁδὸν τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς».

[1] Γουίλιαμ Μπάτλερ Γέιτς, «Μυθολογίες και οράματα»,  μετάφραση: Σπύρος Ηλιόπουλος , εκδ. Γαβριηλίδης, 1999.
Το ποίημα του Ιρλανδού ποιητή W.B. Yeats μελοποιημένο

πηγή 

Παρασκευή, 13 Οκτωβρίου 2017

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ

Αποτέλεσμα εικόνας για rugaciunea ingerilor

Ο Γέρων Θαδδαίος συχνά αναφερόταν στις διδαχές του Αγίου Ισαάκ του Σύρου.
Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος είναι ο μόνος που μιλά για τον τέταρτο βαθμό προσευχής που χρησιμοποιούν μόνο οι Άγγελοι,όπου σταματά η κάθε σκέψη και η κάθε λέξη.
Οι Άγγελοι λαχταρούν με όλη τους την καρδιά τον Θεό.
Στους Αγγέλους η λαχτάρα αυτή είναι μόνιμη.
Τέτοια είναι η συγγένεια ανάμεσα στους Αγγέλους, που δεν υπάρχει στη γη.Έτσι και η ψυχή,όταν εγκαταλείπει το σώμα και έρχεται σε επαφή με τους Αγγέλους τα ξεχνά όλα.Αισθανόμαστε ότι ζούμε σε έναν άλλο κόσμο.Τέτοια συγγένεια δεν μπορεί να εκφραστεί.

Αποτέλεσμα εικόνας για βιβλίο ''Γέρων Θαδδαίος" των εκδ.Πορφύρα

Από το βιβλίο ''Γέρων Θαδδαίος" των εκδ.Πορφύρα

https://proskynitis.blogspot.gr/2017/10/blog-post_65.html

Νομοσχέδια … της παρακμής

Αποτέλεσμα εικόνας για Νομοσχέδια … της παρακμής

Είναι πολύ περίεργη η επιμονή και η τακτική με την οποία ψηφίστηκε το πρόσφατο  νομοσχέδιο αλλαγής φύλου. Το νομοσχέδιο αλλαγής φύλου σήμερα, το σύμφωνο συμβίωσης και τις ‘έμφυλες ταυτότητες’ χτες, και αύριο κάποιο άλλο αλλόκοτο νομοσχέδιο.
Στην γειτονιά μου, στους συγγενείς μου, στους συναδέλφους μου δεν γνωρίζω έναν, ο οποίος να ενδιαφέρεται για τέτοια θέματα. Το ίδιο ισχύει και για την συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων. Απ’ την άλλη απ’ όσο ξέρω, καμιά διαβούλευση δεν έγινε  στα διάφορα κόμματα, αυτά τουλάχιστον που έλαβαν μέρος στις εκλογές. Γιατί όμως όλα τα κόμματα άλλο σε λιγότερο και άλλο σε μεγαλύτερο βαθμό υπέκυψαν στις αξιώσεις αυτές;
Τι είναι αυτό που επιβάλει την ψήφιση ενός τέτοιων ανώμαλων και έκφυλων θεμάτων; Και την ίδια στιγμή να αγνοούνται βασικά θέματα οικογενείας και επιβίωσης πολιτών; Τι είναι αυτό που επέβαλε την με επιμονή ψήφιση ενός θέματος που η πλειοψηφία των πολιτών ούτε καν θέλει να το ξέρει;
Είναι προφανές ότι, τα νομοσχέδια υπαγορεύονται από ξένα κέντρα. Ως προ-απαιτούμενα για επόμενη χρηματοδότηση. Δηλαδή εκβιασμός. Και επιβάλλονται σχεδόν σε όλες τις Δυτικές Χώρες. Τα κέντρα αυτά –της Παγκοσμιοποίησης- υλοποιούν βήμα – βήμα την διεστραμμένη πολιτική τους. Το πρόσφατο νομοσχέδιο περί αλλαγής φύλλου, αφορά μια πολύ ελάχιστα μικρή μειονότητα. Υποτίθεται ότι την προστατεύει. Την προστατεύει όμως ή μήπως την εκθέτει ακόμη περισσότερο;
Είναι προφανές ότι από την αρχή ήθελαν το νομοσχέδιο να ισχύσει για ηλικία από 15 ετών και άνω. Όμως έντεχνα χρησιμοποίησαν κατ’ αρχήν τα 18 έτη ώστε να διευκολύνουν και να πείσουν στις αρχικές διαβουλεύσεις μεταξύ των κοινοβουλευτικών ομάδων. Τελικά όμως παρουσίασαν ως βάση εφαρμογής τα 15 έτη, που ήταν και ο αρχικός στόχος.
Η πίεση και η επιμονή των Παγκομιοποιητών είναι τόσο έντονη ώστε έφτασαν στο σημείο,  το γνωστό Forum G8 να γίνει G7 - αποβαλόντας την Ρωσία- με το αιτιολογικό ότι δεν επιτρέπει στην LBGTQ οργάνωση να δραστηριοποιηθεί –στο εσωτερικό της Ρωσίας. Θεωρούν δηλαδή την δράση της LBGTQ οργάνωσης στην δύση, ως αξία, στοιχείο πολιτισμού και προόδου. Είναι όμως έτσι; Η μήπως είναι σημείο αλλοτρίωσης, παρακμής και σήψης;
Τι ρόλο παίζουν οι ομοφυλόφιλοι, ο σοδομισμός και όλα αυτά τα αλλόκοτα; Πρόκειται για  ένα καλοδουλεμένο εργαλείο στα χέρια των ανθρώπων που προωθούν την Παγκοσμιοποίηση. Φαίνεται ότι είναι εργαλείο διάλυσης των κοινωνιών. Δεν είναι υπόθεση αριστεράς ή δεξιάς. Άλλωστε όλα τα κόμματα υπέκυψαν και οι Βουλευτές υπερψήφισαν σαν πρόβατα. Οι πολιτικοί και τα κοινοβούλια, ψηφίζουν πια ότι τους παραγγέλνουν. Σε ολόκληρη την Δύση δεν κυβερνούν οι Κυβερνήσεις. Αυτές απλά διεκπεραιώνουν εντολές.
Είναι προφανές ότι οι άνθρωποι που δίνουν τις εντολές ελέγχουν οικονομικά τις διάφορες χώρες. Μπορεί να μην είναι γνωστά τα ονόματά τους αλλά είναι βέβαιο ότι εκδίδουν το νόμισμα και ελέγχουν και τις Τράπεζες. Έχουν όλα τα εργαλεία επιβολής αυτής της αλλόκοτης σκλαβιάς.
Επιπλέον, διαφαίνεται ότι η ομάδα αυτή εκτός της πίστη προς τον Μαμωνά (χρήμα) την οποία έχει, διαθέτει και ‘θρησκευτική’ πίστη. Και η θρησκευτική τους πίστη σχετίζεται με το ερμαφροδιτισμό και άλλες ανώμαλες καταστάσεις. Διότι πως αλλιώς να εξηγήσουμε την επιμονή τους να κάνουν το άνδρα να είναι γυναίκα και την γυναίκα να είναι άνδρας.
Αυτά τα νομοσχέδια που κατοχυρώνουν τις διάφορες ανωμαλίες δεν πρόκειται να σταματήσουν. Ας είμαστε έτοιμοι και για τα επόμενα … Πάτο το βαρέλι της παρακμής δεν φαίνεται να έχει.

Α. Λεώνη

http://trelogiannis.blogspot.gr/2017/10/blog-post_200.html

Ο ευλογημένος εν ζωή Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας εμφανίζεται μέσα σε αεροπλάνο απο Κύπρο προς Ισραήλ και το σώζει θαυματουργικά



Ο ευλογημένος εν ζωή Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας

εμφανίζεται μέσα σε αεροπλάνο απο Κύπρο προς Ισραήλ

και το σώζει θαυματουργικά

Διηγείται ο Λάζαρος Φιλίππου:

Στην πρωινή πτήση της TUS-AIR από Κύπρο στο Ισραήλ, προχτές Δευτέρα 9 Οκτβωρίου 2017 λιποθήμησε ο Κυπριος πιλότος (κυβερνήτης), κάποιος Παναγιώτης.

Δέκα λεπτά πριν την προσγείωση στο Ισραήλ έπαθαν προβλημα οι μηχανές, ο πιλότος λιποθήμησε κι ένιωσε δυο ζεστά χέρια να του παίρνουν το τιμόνι και να προσγειώνουν το αεροσκάφος πίσω στη Λάρνακα.

Εικοσιδύο Εβραίοι επιβάτες πανικοβλήθηκαν και φώναζαν “θα πεθάνουμε, θα πεθάνουμε”, εκτός ενός Ορθόδοξου Αρχιμανδριτη από τη Ναζαρετ π. Ανδρέα (00972524701510) ο οποίος έκανε ακλόνητος κομποσχοίνι λέγοντας την ευχή.

Τελειώνει αισίως η πτήση και ο πιλότος φιλά ευλαβικά το χέρι του Αρχιμανδρίτη και προφανά ταραγμένος του ζητά με επιμονή να του πει που είναι ο Γέροντας που καθόταν δίπλα στον Αρχιμανδρίτη.

Του απαντά ο Αρχιμανδρίτης πως δεν υπήρχε κανένας Γέροντας δίπλα του!

Ο πιλότος τα έχασε και του λέει: “Ένας κοντός πολύ αδύνατος με άσπρα γένεια Γεροντάκος, αυτός μου κρατούσε τα χέρια, αυτός μας έσωσε”.

Τότε του δείχνει ο Αρχιμανδριτης την φωτογραφία του Γέροντα Εφραίμ του Φιλοθεΐτη νυν Αριζονίτη και τότε μένει έκθαμβος ο πιλότος.

Ζει ο Γέροντας μας άγιος θαυματουργεί και μας βοηθά!

Ας είναι ευλογημένος στους αιώνες των αιώνων!

Αμήν.

Πηγή:

Σχόλιο που άφησε ο Λάζαρος Φιλίππου στο παρακάτω βίντεο.






Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας: Η Κοιλάδα της Πίστης

πηγή

Πέμπτη, 12 Οκτωβρίου 2017

Σαν καλός πυγμάχος κάρφωσε το βλέμμα της ψυχής σου στον αντίπαλο

Γέροντας Κλεόπα Ηλίε

Αποτέλεσμα εικόνας για CALUGAR PRIVIRE

Σαν καλός πυγμάχος κάρφωσε το βλέμμα της ψυχής σου στον αντίπαλο και προφυλάξου από τα χτυπήματά του.
 Σαν γρήγορος δρομέας βιάσου να φτάσεις στο τέρμα, για να κατακτήσεις το βραβείο της αρετής.
Τέτοιον σε θέλει ο Θεός· όχι τεμπέλη και κοιμισμένο, αλλά προσεκτικό και άγρυπνο κυβερνήτη του εαυτού σου.

https://proskynitis.blogspot.gr/2017/10/blog-post_12.html

Τετάρτη, 11 Οκτωβρίου 2017

Στάρετς Αντριάν Κιρσάνωφ

Αποτέλεσμα εικόνας για адриан кирсанов

Μπαίναμε στο κελί(του γέροντα Αντριάν Κιρσάνωφ)πέντε-πέντε,συνοδευόμενοι από τα μουρμουρητά του υποτακτικού του:
- Ο γέροντας είναι άρρωστος. Ήδη κάλεσα ασθενοφόρο από το Πσκωβ για να κάνει εισαγωγή. Μην τον απασχολήσετε για πολύ, σας παρακαλώ.
Αλλά και χωρίς την προτροπή του υποτακτικού ο γέροντας φαινόταν να μη βρίσκεται σε καλή κατάσταση και το χέρι με το οποίο μας ευλογούσε έκαιγε. Όλοι προσπαθούσαν να μιλήσουν σύντομα, μόνο ένας μοναχός μιλούσε με ευφράδεια:
- Ακόμη και ο άγιος Ιγνάτιος Μπριντσιανίνωβ έγραφε πως δεν υπάρχουν πια πραγματικοί πνευματικοί και πως δεν βρίσκεις πια στα μοναστήρια κάποιον να έχει καλλιεργήσει την ευχή του Ιησού.
- Μπορείτε λίγο πιο σύντομα; του ψιθύρισε ο υποτακτικός
- Καλά, με δύο λόγια λοιπόν, θα έλεγα πως σύμφωνα με τους Αγίους Πατέρες: «Δεν σώζονται όλοι όσοι πάνε στο μοναστήρι και ούτε καταστρέφονται όλοι όσοι μένουν στον κόσμο». Για παράδειγμα, στο δικό μας μοναστήρι δεν υπάρχει αδελφότητα αλλά συμμορία, και ο ηγούμενος είναι ένας αγριάνθρωπος.
- Συνεπώς θέλεις να φύγεις από το μοναστήρι; τον ρωτάει ο γέροντας. Γνωρίζεις όμως, αδελφέ, πως όποιος εγκαταλείπει το μοναστήρι του μοιάζει με τον αυτόχειρα και στερείται χριστιανικής κηδείας;
- Η μητέρα μου είναι άρρωστη και με παρακαλεί να πάω σπίτι, ίσα που ακούστηκε η φωνή του μοναχού
- Το ίδιο μού συνέβη κι εμένα. Με παρακαλούσε η μητέρα μου να πάω στο σπίτι.
Άντε να σου διηγηθώ τι συνέβη...



Εγώ την ιστορία αυτή την ήξερα ήδη από τους συγγενείς του γέροντα που ζούσαν στη Μόσχα.
Μια μέρα ο γέροντας Αντριάν έλαβε ένα γράμμα από τη μητέρα του και τον πληροφορούσε πως το σπίτι κάηκε και ότι ζούσαν σ’ ένα καλυβόσπιτο και πως όταν έβρεχε το νερό έφτανε μέχρι τα γόνατα. Έτσι η μητέρα του αρρώστησε και εκλιπαρούσε τον γιο της να αφήσει για λίγο καιρό το μοναστήρι και να κερδίσει κάποια χρήματα για να φτιάξει ένα καινούργιο σπίτι. Ο γέροντας Αντριάν δεν εγκατέλειψε το μοναστήρι, όμως νύχτα και μέρα προσεύχονταν στον άγιο Νικόλαο τον θαυματουργό να βοηθήσει την άρρωστη μητέρα του.

Δεν ξέρω πόσον καιρό προσευχήθηκε με τον τρόπο αυτό αλλά μια μέρα εμφανίστηκε κάποιος και έφερε μια βαλίτσα με χρήματα. Μέσα στην βαλίτσα υπήρχε ένα σημείωμα με την παράκληση τα χρήματα να δοθούν στη μητέρα του μοναχού της οποίας το σπίτι κάηκε. Μέχρι σήμερα κανείς δεν ξέρει ποιος έφερε αυτά τα χρήματα. Όταν αγόρασε ένα σπίτι η μητέρα του π. Αντριάν βρήκε στη
σοφίτα μια μεγάλη εικόνα του Αγίου Νικολάου η οποία της χαμογελούσε.

Αποτέλεσμα εικόνας για адриан кирсанов

- Καταλαβαίνω, αδελφέ, ότι δυσκολεύεσαι, τον παρηγορεί ο γέροντας και βάζει στην τσέπη του ένα μάτσο με χρήματα. Κάποιος μου έφερε αυτά τα χρήματα. Πάρ’ τα και στείλε τα στη μητέρα σου για να αγοράσει φάρμακα και να τραφεί καλά. Το σπουδαιότερο είναι να πιστεύεις και ο Θεός δεν θα σε εγκαταλείψει
- Χάνομαι, γέροντα, αρχίζει να κλαίει ο μοναχός. Θέλω να σωθώ αλλά όλους τους κρίνω.
- Γι’ αυτό να τι μπορώ να σου πω...
Δεν πρόλαβε όμως να τελειώσει την φράση του επειδή έφτασε το ασθενοφόρο.

Ο γέροντας προσπαθεί να συνεχίσει τη συνομιλία και την ίδια ώρα μου λέει:
- Σε παρακαλώ, απάντησε σ’ αυτό το γράμμα.
Παίρνω από τον γέροντα το σφραγισμένο γράμμα, αποστολέας του οποίου ήταν μια διάσημη ολυμπιονίκης. Αργότερα διάβασα γι’ αυτήν πως έμεινε παράλυτη μετά από έναν τραυματισμό στη σπονδυλική στήλη, ότι δεν τη βοηθάει καμιά θεραπεία, ότι πιστεύει στο Θεό και πως όταν ήταν μικρή τη βάπτισαν και έρχεται ένας ιερέας στο σπίτι και την κοινωνάει.
- Γράψε της, μου υπαγορεύει την απάντηση ο γέροντας, πως κάνει λάθος, δεν είναι βαπτισμένη. Πολλοί κάνουν αυτό το λάθος. Μετά τη βάπτισή της θα αισθανθεί καλύτερα, ίσως να γιάνει τελείως.
- Μα, Γέροντα, δεν διαβάσατε το γράμμα, ούτε το ανοίξατε καν, του απαντησα εγώ έκπληκτη.
- Σίγουρα δεν το διάβασα; εκπλήσσεται κι εκείνος και δίνει τις τελευταίες συμβουλές: «Εν τη απουσία μου να πάτε στον γέροντα Ιωάννη Κρεστιάνκιν. Είναι πνευματικός άνθρωπος, ενώ εγώ τι είμαι; Παλαιότερα υπήρχαν μεγάλοι πνευματικοί, ενώ τώρα έμειναν κάτι γεροντάκια».


Οι δύο μεγάλες πνευματικές μορφές της σύγχρονης Ρωσικής Εκκλησίας
π.Ιωάννης Κρεστιάνκιν και π.Αντριάν Κιρσάνωφ

Αργότερα θα μου γράψει ο αρχιμαδρίτης Ιωάννης Κρεστιάνκιν: «Ο γέροντας Αντριάν! Να ο πραγματικός πνευματικός. Εγώ είμαι μονάχα ένας φροντιστής ψυχών». Και μου επανέλαβε λέξη προς λέξη τα λόγια του γέροντα Αντριάν για τους πρώην μεγάλους πνευματικούς και τα σημερινά γεροντάκια υπονοώντας τον εαυτό του.
Οι πνευματικοί μιλούν πολλές φορές με τον ίδιο τρόπο αλλά είναι διαφορετικοί. Ο αρχιμανδρίτης Ιωάννης είχε το χάρισμα του λόγου και σ’ εκείνον πήγαιναν οι διανοούμενοι για να ακούσουν τους σοφούς λόγους του. Στον γέροντα Αντριάν καταφεύγει ο απλός λαός του οποίου η ζωή είναι χτισμένη πάνω σε θλίψεις και δυστυχίες.
- Γιατί όλη μέρα τρέχετε πίσω μου; στενοχωριόταν ο γέροντας. Εγώ δεν είμαι ο ιαματικός Παντελεήμων. Κύριε, δεν έχω ησυχία, δεν με αφήνουν να προσευχηθώ!

Πραγματικά ο γέροντας δεν είχε ησυχία ποτέ. Ακόμη και τώρα στο ασθενοφόρο πολιορκείται από ανθρώπους. Οι γυναίκες κλαίνε από συμπόνια ενώ ο γέροντας τους μοιράζει για παρηγοριά τις προμήθειες που του είχαν ετοιμάσει και απλώνει και σε μένα ένα πακέτο με φρούτα.
- Γέροντα έχουμε αρκετά φρούτα, του λέω, αρνούμενη να τα πάρω, καλύτερα δώστε μου την ώρα του αποχωρισμού μια πνευματική συμβουλή.
- Σε τι αναφέρεσαι;
- Πώς να ζω;
- Πώς να ζεις; ρωτάει ο γέροντας σκεφτικός.
Έπειτα μου μίλησε εμπιστευτικά σαν να μου έλεγε κάτι εντελώς προσωπικό.
-Να ζεις απλά! Κοίταζε πού πηγαίνουν τα βήματα του Χριστού και ακολούθησέ Τον!
Το ασθενοφόρο ξεκινάει ενώ εγώ καταλαβαίνω αμέσως πως τα βήματα του Ιησού Τον οδηγούν στον Γολγοθά. Είναι στενός ο δρόμος αλλά άλλος δεν υπάρχει.





Από το βιβλίο της Νίνας Πάβλοβα-Η ημέρα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ-Ιατορίες από τον κήπο της Όπτινα(Εκδ.Πορφύρα

https://proskynitis.blogspot.gr/2017/10/blog-post_31.html#more

Τρίτη, 10 Οκτωβρίου 2017

Orthodox Japan (video)

Ο άγιος Kessog της Σκωτίας ανασταίνει κάποιους πρίγκιπες.

Ο άγιος Kessog της Σκωτίας ανασταίνει κάποιους πρίγκιπες.

 

Κάποτε ο πατέρας του αγίου Kessog (και βασιλιάς του Munster της Ιρλανδίας)  προσκάλεσε κάποιους πρίγκιπες οι οποίοι  ανήκαν στην ίδια φυλή με αυτόν για να γευματίσουν και τους υποδέχτηκε πολύ θερμά. Οι νεαροί πρίγκιπες αφού πήγαν κοντά σε μία πηγή για να παίξουν με τον Kessog, ο οποίος ήταν ακόμη παιδί, έπεσαν όλοι μέσα στην πηγή και πνίγηκαν και μόνο ο Kessog επέστρεψε στον πατέρα του για να του πει τι συνέβη. Όταν οι γονείς των πριγκίπων έμαθαν τι συνέβη, θύμωσαν τόσο πολύ που απείλησαν να κάψουν όλο το Munster. O Kessog, αφού πέρασε μία νύχτα προσευχόμενος, ανέστησε τους πρίγκιπες και αυτοί επέστρεψαν στους γονείς τους.     

Αγγλικό κείμενο Kalendars of Scottish Saints. σελίδες 375-376

Μετάφραση Orthodoxy-Rainbow